Потрага за принудном евакуацијом путем клистира проналази довољно простора у историји човека од најстаријих времена. Већ неколико векова, чистке, клистирање и крвопролиће се сматрају идеалним средством за прочишћавање тела злих утицаја који су продрли споља.
Употреба клистира већ је била раширена у доба старих Египћана, за које је представљала једну од најчешћих терапијских пракси. У то време, међу разним медицинским личностима постављеним за личну помоћ фараона, постојао је и "чувар ануса", који је био одређен управо за администрацију клистира и лаксатива. Сматра се да су доктори тог времена били инспирисани црном родом са лучним кљуном (Ибис); ова птица, светиња Египћанима, када је то потребно, има навику да пуни кљун водом, а затим да га убризгава у црево да би га очистила.
Чак иу латинским народима клистир се и даље користио у терапеутске сврхе, достижући средњи вијек заједно са чисткама, еметиком и крвопролићем. Општа увјерења држала су ове праксе корисним у лечењу болести. Краљ сунца, на пример, усвојио је клистир као нормалну дневну хигијенску праксу, тако да се седамнаести век може сматрати периодом максималне дифузије праксе клистирања у Европи, извора бројних историјских анегдота у комедији и еротици.
Појавом микробиологије борба против болести полако је почела да користи нова и важна оружја, пре свега личну хигијену. Упркос повећању научних сазнања, пракса клистирања као општег терапеутског гарнизона остала је у моди све до средине прошлог века; само помислите на стару навику узимања рицинусовог уља или енглеске соли да очисте тело при свакој промени годишњег доба.
